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El conocido lema “libertad, igualdad y fraternidad” de la Revolución Francesa, representó una operativización política de las bases epistemológicas del racionalismo ilustrado que transformó profundamente el sistema de organización política previa y sentó las bases de lo que hoy conocemos como Democracia y Modernidad. Este artículo ofrece una lectura alternativa del falso universalismo racionalista y del mito emancipador de la tríada revolucionaria para, con posterioridad, analizar las implicaciones de la herencia del universalismo homogeneizante y la teoría de la complementariedad de los sexos en el ejercicio de la libertad, la igualdad y la participación política de las mujeres. Se concluye con un análisis de algunos nudos críticos identificados, en la actualidad, en la interpelación del movimiento feminista al universalismo, la desigualdad y la diferencia sexual.
The well-known motto “liberty, equality, fraternity” of the French Revolution represented a political operationalization of the epistemological foundations of Illustrated Rationalism that transformed deeply the former political system and established the foundations of what we know today as Democracy and Modernism. This article offers an alternative interpretation of the phony rationalist universalism and the emancipatory myth of the revolutionary trio, to then analyse the ramifications of homogenizing universalism’s heritage and the theory of complementary of the sexes in the exercise of freedom, equality and political participation of women. This article concludes with an analysis of some critical points identified in the present in the questioning by the feminist movement of universalism, inequality and sexual difference.
