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La aparición de El Nuevo Topo de Emir Sader reinstaló la cuestión de la carencia de reflexión teórica latinoamericana sobre sus tradiciones de lucha y sobre la praxis posneoliberal que atraviesa. En este artículo realizaremos entonces una revisión de algunos de los aportes centrales de quienes hoy están intentando construir un marco analítico para el estudio de la hegemonía en el proceso latinoamericano contemporáneo, entre ellos el mencionado Emir Sader, Atilio Borón, Iñigo Errejón, Dieane Raby, Álvaro García Linera, Pablo Stefanoni, Javier Balsa, Claudio Katz y Jorge Sanmartino. Interesa fundamentalmente reflexionar sobre el lugar que ocupan las bases materiales-estructurales de la sociedad, por un lado, y la construcción discursiva de las prácticas sociales por el otro; la situación de clase y la ideología, la base objetual y el discurso. Visitar a quienes buscan enrollar la madeja del hilo perdido entre Marx, Gramsci y Laclau. Propondremos así, en base a estos investigadores, reconstruir o recuperar el lugar de la situación de clase en el análisis del semblante discursivo de la construcción hegemónica, perdido en el desarrollo de la escuela de Essex. Asimismo, a modo ilustrativo e hipotético, intentaremos poner en diálogo estos aportes con el proceso venezolano contemporáneo, como ejemplo aplicativo de las propuestas analíticas esbozadas.
