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The Literary Field. This text, the theoretical summary of extensive empirical research, puts forward the foundations of a method of analysis of cultural works, and more especially, here, of literary works. There are three stages : analysis of the position of the field of cultural production within the field of power (which here leads one to clarify the ambiguous position of conservative intellectuals, who are temporally dominant but symbolically dominated, within a space that is itself dominated) ; analysis of the structure and functioning of the literary field itself ; and finally, analysis of the trajectories of writers within this spaces. The literary field, being relatively autonomous, is shaped by the competition between two independant and even antagonistic principles of hierarchization : an internal principle -the symbolic capital associated with peer recognition- and an external principle - the economic and political capital accruing from wordly success. It is the site of constant struggles, not least over the conditions of participation in the struggle, i.e. over the limits of the field itself. Contrary to the neo-Marxist view (of Lukacs or Goldman), which directly relates the space of literary works to the social space as a whole, or the neo-Hegelian view (of Tynianov or Foucault), which gives complete autonomy to the System of works, seen as evolving over time in accordance with its own logic, it is the field, unterstood as a space of positions, which countains the principle of the space of "position-takings", i.e. of the strategies aimed at transforming or conserving the field. But the game itself, the value of the stakes, and therefore the struggles to win them, exist and persist only through the investment in the game which the game itself endlessly produces and reproduces. For an adequate understanding of literary works, one therefore has to consider both the space of the "possibles" available to each writer at a given moment in the history of the field (what is possible stylistically, formally, etc.), and the dispositions towards these "possibles" that he owes to his position in the field and to the trajectory which has brought him there. The effect of social origin is never exerted directly and mechanically, but is mediated by the whole history of the field.
Le champ littéraire Bilan théorique d'un ensemble de recherches empiriques, ce texte présente les fondements d'une méthode d'analyse des oeuvres culturelles, et plus particulièrement des oeuvres littéraires. La démarche comporte trois moments : l'analyse de la position du champ de production culturelle dans le champ du pouvoir (qui conduit, ici, à éclairer la position ambiguë des intellectuels conservateurs, situés en porte-à-faux, en tant que dominants -temporellement- mais dominés -symboliquement- dans un univers globalement dominé) ; l'analyse de la structure et du fonctionnement du champ littéraire lui-même ; enfin l'analyse des trajectoires des écrivains dans ces espaces. Relativement autonome, le champ littéraire reste habité par la concurrence entre deux principes de hiérarchisation indépendants, voire antagonistes, un principe interne, le capital symbolique associé à la reconnaissance des pairs, un principe externe, le capital économique et politique assuré par le succès mondain. Il est le lieu de luttes incessantes, et d'abord à propos des conditions de l'appartenance à la lutte, c'est-à-dire des limites même du champ. Contre la vision néo-marxiste (Lukacs, Goldman), qui met l'espace des oeuvres en relation directe avec l'espace social dans son ensemble, ou la vision néo-hegelienne (Tynianov, Foucault) qui accorde une autonomie entière au système des oeuvres, dont la transformation au cours du temps est le produit de sa propre logique, c'est dans le champ comme espace de positions que réside le principe de l'espace des prises de position, c'est-à-dire des stratégies visant à le transformer ou à le conserver. Mais le jeu lui-même, la valeur des enjeux, donc les luttes pour les atteindre, n'existent et ne subsistent qu'au travers de l'investissement dans le jeu que le jeu lui-même produit et reproduit sans cesse. Pour comprendre adéquatement les oeuvres littéraires, il faut donc prendre en compte à la fois l'espace des possibles (stylistiques, formels, etc.) qui s'offrent devant chaque écrivain à un moment donné de l'histoire du champ et les dispositions à l'égard de ces possibles qu'il doit à sa position dans le champ et à la trajectoire qui l'y a conduit. L'effet de l'origine sociale ne s'exerce jamais de manière directe et mécanique : elle est médiatisée par toute l'histoire du champ.
Das literarische Feld. Als theoretische Bilanz einer Anzahl empirischer Studien stellt dieser Text Grundlagen dar einer Methode zur Analyse kultureller Werke, im vorliegenden Fall besonders literarischer Werke. Das Vorgehen umfasst drei Momente : die Analyse der Position des kulturellen Produktionsfeldes im Macht-Feld (die hier zur Erhellung der ambivalenten Position der konservativen Intellektuellen führt : diese sind als - temporell - dominante, aber - symbolisch - dominierte innerhalb eines insgesamt dominierten Universums in einer prekaren Situation) ; die Analyse der Struktur und Funktionsweise des literarischen Feldes selbst ; schliessli-ch die Analyse der Laufbahnen der Schriftsteller innerhalb dieser Räume. Das literarische Feld, relativautonom, bleibt dennoch beherrscht von der Konkurrenz zwischen zwei unabhangigen, ja antagonistischen Hierarchisierungsprinzipien : einem internen, dem mit der Anerkennung durch die Schriftstellerkollegen verbundenen symbolischen Kapital, einem externen, dem durch mondänen Erfolg gewonnenen ökonomischen und politischen Kapital. Es ist der Ort unaufhörlicher Kämpfe, und primär um die Voraussetzungen der Zugehörigkeit zum Kampf, d.h. der Grenzen des Feldes selbst. Gegen die neo-marxistische Sicht (Lukacs, Goldman), die den Raum der Werke in eine direkte Beziehung setzt zum sozialen Raum in seiner Gesamtheit, wie gegen die neohegelianische Sicht (Tynjanow, Foucault), die dem System der Werke völlige Autonomie konzediert und dessen Transformation im Zeitverlauf als Produkt seiner eigenen Logik denkt, wird hier die These vertreten, dass das Prinzip des Raums der Stellungnahmen, d.h. der Strategien mit dem Ziel der Veränderung oder des Erhalts des Feldes, in diesem als Feld von Positionen, Stellungen selbst liegt. Das Spiel selbst aber, der Wert der Einsàtze, folglich die Kàmpfe um ihre Erringung, existieren und iiberdauern nur vermittels der Investition in das Spiel, seiner Besetzung, die das Spiel selbst unaufhörlich produziert und reproduziert. Um die literarischen Werke angemessen zu verstehen, muss also sowohl der Raum der (stilistischen, formalen usw.) Möglichkeiten, die jedem Schriftsteller zu einem bestimmten Moment in der Geschichte des Feldes vorgegeben sind, beriicksichtigt werden als auch die Dispositionen gegenï-ber diesen Möglichkeiten - Dispositionen, die sich seiner Stellung innerhalb des Feldes und der Laufbahn, die ihn dahin gebracht hat, verdanken. Soziale Herkunft wirkt sich nie unmittelbar und mechanisch aus : sie wird durch die gesamte Geschichte des Feldes vermittelt.
