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Oscar Mario Estrada
En el artículo se presentan cinco momentos del cine colombiano y su correlato con acontecimientos históricos de este país. Se hace referencia a la primera versión fílmica de la novela La María de Jorge Isaac, dirigida por el español Máximo Calvo en la que se retrata los contrastes sociales en un contexto en el que, el latifundio, el esclavismo y la economía de las grandes haciendas, servían de telón de fondo a una historia impregnada de motivaciones melodramáticas, en el paisaje del Valle del Cauca. Se comenta que, con la película Bajo el cielo antioqueño, dirigida por Arturo Acevedo Vallarino, se muestra la articulación de la evolución técnica, la prosperidad coyuntural de una región y la novelería de un segmento representativo de personajes de la burguesía provinciana.Entre las conclusiones se señala que con films como Satanás (2007) y Roa (2013) Dirigidas por Andi Baiz se explora a personajes primarios y secundarios de la historia colombiana; que hay muchas historias por contarse, y que, en esa evolución de la rueda de la historia, los tratamientos, los guiones y los relatos que reflejan a Colombia en las pantallas y en el tiempo, se encuentra, quizás un camino para la recuperación de la memoria e identidad.
In the article they present five moments of the Colombian cinema and his correlate with historical events of this country. One refers to the first movie version of the novel The Maria de Jorge Isaac, directed by the Spanish Máximo Calvo in whom one portrays the social contrasts in a context in which, the large estate, the slavery and the economy of the big household tasks, were using as backdrop to a history impregnated with melodramatic motivations, in the landscape of the Valley of the Cauca. Is commented that with the movie Bajo el Cielo Antioqueño (Under the sky antioqueño), directed by Arturo Acevedo Vallarino, there appears the joint of the technical evolution, the relating to the moment prosperity of a region and the collection of novels of a representative segment of prominent figures of the provincial middle class.Among the conclusions one indicates that with films like Satan (2007) and Roa (2013) directed ones for Andi Baiz there are explored primary and secondary prominent figures of the Colombian history; that there are many histories for be telling, and that in this evolution of the wheel of the history, the treatments, the scripts and the statements that reflect Colombia on the screens and in the time, is, probably a way for the recovery of the memory and identity.
