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El presente ensayo tiene como objetivo auscultar la alteridad como puente para la trascendencia ética. El trabajo se desarrolla como un estudio documental de tipo expositivo, ya que en él se exponen diferentes investigaciones en las cuales se visualiza al otro como pilar importante para el desarrollo del ser humano en el campo educativo, visto éste como un ser que debe hacerse humano en su relacióncon los otros estudiantes, es decir en la propia interrelación cotidiana. Sirven las investigaciones de Heidegger (1967), Pérez Sánchez y Poveda-Serra (2008), Kusch (2007), Rich Harris (1999), Lévinas (2000), Merleau-Ponty (1962), Valles (2004), Buber (1980), Delors (1996), Salmerón (2010), Savater (1997), Dominique (2008), Hobbes (1967), Wojtyla (1976), Gadamer (1998), Cabenellas y Eslava (2001), Morín (2007) y Nietzsche (1979) como antecedentes teóricos al estudio del otro y su trascendencia ética. Cada parte de este ensayo estáidentificado con títulos como: Apertura del ser en el horizonte, Encuentro con el otro, Los sentidos del otro en nosotros, El individuo en la competencia social ciudadana del otro en el entorno educativo, La Trascendencia del otro y Trascendencia ética los cuales llevan al lector a comprender a su semejante a través de las relaciones que desarrolla con su par. Finalmente, se presenta como corolario que elconvivir en alteridad coadyuva a la trascendencia de las ideas éticas-humanas a pesar del rompimiento causado por el distanciamiento de la partida o muerte.
