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Die autorisierte Sprache die sozialen Bedingungen der Wirksamkeit der rituellen Sprache. Aus Anlass des Protestes durch die Gläubigen gegen einen Prediger, der die neue Ligurgie der feierlichen Kommunion verdammt hatte, kann man die Bedingungen für die Wirksamkeit einer rituellen Sprache analysieren, oder jene besondere Form der Sprache,die die Liturgie ist. Die Krise der religiösen Sprache (Liturgie) und der symbolischen Wirksamkeit dieser Sprache hängt mit der Krise der religiösen Institutionen (Kirche) zusammen. Diese Krise zeigt, im Gegensatz zu den Analysen Austins, die in der Sprache selbst die "Illokutionsmacht" der Sprache suchen dass, die symbolische Wirksamkeit der Sprache auf der Wirksamkeit der Institution beruht, die sie ermöglicht,garantiert und autorisiert, indem sie dem Sprecher seine Autorität verleiht.
Authorized language - the social conditionsof effective ritual discours. This article considers the protests addressed by congregation to its priest after he spoke out about the new liturgy for high communion. In this way, one can analyse the conditions of effective ritual discourse or of that particular form of discourse, the liturgy. The crisis of religious language (liturgy) and of the symbolic effectiveness of this language is a corrolary to the crisis of religious institutions (churches). This double crisis demonstrates a result that is contrary to the Austin types of analysis which search within the language itself in order to explain its "illocutionairy force". This double crisis shows in fact that the symbolic effectiveness of discourse is based upon the effectiveness of the institution by which the discourse was inspired, guaranteed and authorized through the delegation of its authority to the speaker.
