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Elvia Carreño Velázquez
Las bibliotecas conventuales femeninas en la Nueva España develan el modelo cultural al que toda mujer novohispana debía aspirar. Ciertamente, se ha pensado que su formación estaba centrada en los rezos y ritos litúrgicos. Sin embargo en el año 1712 el jesuita Antonio Núñez de Miranda sacó a la luz Distribución de las obras ordinarias y extraordinarias, en donde se indican los libros, los títulos, los autores, las partes y las ediciones que empleaban las mujeres. La obra toma relevancia por ser Núñez de Miranda confesor de Sor Juana Inés de la Cruz y por hallarse en tres acervos femeninos la lista completa de los libros indicados por el autor. Distribución de las obras ordinarias y extraordinarias, en consecuencia, no sólo da el universo literario al que la mujer tenía acceso, sino también su consumo y las características de impresión que los libros poseían como son formatos, grabados y lenguas.
In New Spain, the female conventual libraries shows the cultural model that all the novohispanic woman has to aspire. Certainly, it has been thought that their education is focused in prayers and liturgical rituals. However in 1712, the jesuit Antonio Núñez de Miranda wrote Distribution of ordinary and extraordinary works, where it shows the books, the titles, the authors and the editions, that women used to use. The work becomes relevant because Núñez de Miranda was Sor Juana´s confessor and because it has been found in three female collections, the complete list indicated by the autor. Distributions of ordinary and extraordinary works, in consequence, it doesn´t give the literacy universe where the woman has access even their consume and the characteristics that books had to have like formats, prints and languages.
