La Renovación peronista surgió como corriente interna en el peronismo a partir de la derrota electoral de 1983 pero se constituyó formalmente en 1985 al publicar su manifiesto fundacional firmado por sus líderes nacionales: Antonio Cafiero, Carlos Grosso y Carlos Menem. Para 1987, con su victoria en las elecciones, se consolidó como corriente hegemónica dentro del peronismo perfilándose hacia afuera del movimiento como una alternativa políticamente válida. Sin embargo, en las internas justicialistas de 1988 el ala cafierista fue derrotada por el ala menemista que se identificaba con los sectores menos renovadores del peronismo. A pesar de su corta vida la Renovación representó una particular articulación de los valores nacional-populares y los democráticos liberales. Este artículo busca dar cuenta del modo en el que entre 1983 y 1988 se articularon valores como el consenso, la deliberación, la democracia representativa y el estado de derecho con los valores asociados a la nación, la unidad, el liderazgo y el pueblo.
Creemos que estos modos de articulación, cambiantes y en tensión, no sólo condicionaron la experiencia renovadora sino que manifestaron la persistente tensión entre el “país liberal” y “la patria peronista”.
Peronist Renovation appeared as an internal current after Peronist electoral defeat in 1983, but it constituted itself formally by publishing its Foundational Manifest in 1985 signed by its national leaders: Cafiero, Menem and Grosso.
By 1987, with its victory in elections, the Renovation consolidated itself as the hegemonic current in peronism becoming a valid political alternative to radicalism. Nevertheless, in the justicialist internal elections in 1988, the cafierist wing was defeated by the menemist wing, identified with the less renewed sectors of peronism. In spite of its short life, the Renovation represented a particular articulation on the national and popular values with the democratic and liberal ones. This article aims to reconstruct the way consensus, deliberation, representative democracy on a hand, and nation, unity, leadership and people on the other, were articulated between 1983 and 1988. The way in which this changing and in tension articulation took place not only conditioned the Renovation experience, but made manifest the persistent tension between the “liberal country” and the “peronist nation”.