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Rocío Abascal-Mena
No será la primera vez que en México desaparecen estudiantes. El 2 de octubre del 68 no se olvida. Las madres manifiestan aún hoy su dolor durante marchas y publicaciones reclamando a las autoridades que encuentren a sus desaparecidos. La noche de Tlatelolco de la escritora Tatiana Poniatowska registra la tragedia. La ola de protestas frente a la injusticia no ha parado desde entonces. Sigue provocando redadas y encarcelamientos de jóvenes estudiantes. Hace poco, el movimiento #Yosoy132 reunió a valientes tuiteros, incluso de universidades privadas, protestando contra la injusticia. Hoy, México está consternado una vez más; pero esta vez, por los desaparecidos de Ayotzinapa �43 de ellos�, todos de la Escuela Normal Rural del Estado de Guerrero, al sur de la Ciudad de México.
Miles de voces se han levantado fuertemente reclamando al Gobierno Mexicano los devuelva vivos. Por ello, recuperamos un amplio corpus de tuits #Ayotzinapa en torno a la tragedia. Este artículo estudia en particular las etiquetas constitutivas del joven género discursivo, cuya anonimidad, minimalismo y velocidad comunicativa, pueden revelar algunas facetas de las críticas más fuertes hechas al gobierno. A partir de la popularidad en el uso de hashtags asociados se muestra el uso de estos y su evolución con el fin de llegar a una mayor audiencia
