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Juan Antonio Doncel de la Colina
En el globalizado contexto mundial actual, el trabajo del etnógrafo difiere en gran medida de la forma en que, en otra época, éste debía abordar su labor. Para explicar el giro que han de tomar las modernas etnografías, debemos entender el proceso de reubicación y reconceptualización del objeto de estudio de la Antropología Social, el cual ha ido variando y adaptándose progresivamente a las circunstancias socio-históricas de cada momento. Con este fin, tratamos de describir el progresivo acercamiento del interés de esta Ciencia desde el "otro" al "nosotros", de la "periferia" al "centro", del objeto al sujeto, de la acción social a la intersubjetividad. En el terreno de la moderna etnografía esto se traduce en una necesaria revalorización y reconceptualización de sus herramientas metodológicas, siendo todo ello ejemplificado con dos productos de una reciente investigación acerca de estereotipos y de comunidades de extranjeros en Monterrey.
In the globalized context of the modern world, the work of ethnographers differs in great measure from the way that, in another time, they addressed their work. To explain the take of modern ethnographies, we should understand the process of relocation and reconceptualization of the object of study in social anthropology has changed and adapted progressively to the socio-historic circumstances of each moment. With this purpose, we have tried to uncover the progressive rapprochement of the interest of this science from the "them" to the "us", from the "outlying" to the "internal", from the object to the subject, from social action to intersubjectivity. In the realm of modern ethnography, this is understood as a necessary revalorization and reconceptualization of the methodological tools, both of which are exemplified in two outcomes from a recent investigation concerning stereotypes and international communities in Monterrey.
