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¿El concepto de armonía puede tener efectos normativos? ¿Puede ser un principio supra constitucional? Este trabajo se ocupa de estas cuestiones desde la perspectiva de los sistemas jurídicos de Ecuador y de Bolivia. Después de una breve introducción sobre una característica particular del concepto de armonía en las comunidades indígenas y sobre las narraciones jurídicas subversivas, en la sección II se explicarán los conceptos de legalidad cosmopolita subalterna, de constitucionalismo transformador y de nuevo constitucionalismo para comprender mejor los recientes acontecimientos en la región andina. En la sección III, se describirán brevemente las principales características del buen vivir. El buen vivir es la cosmovisión ancestral que ha recibido formal reconocimiento en las recientes constituciones de Ecuador y Bolivia y representa el eje ideológico de estos Estados. Estas explicaciones teóricas pueden ayudar a comprender el contexto peculiar en que el concepto de armonía apareció a nivel constitucional. En las secciones IV y V, la atención se centrará en los significados jurídicos del concepto de armonía y el papel subversivo que puede jugar esto concepto por haber sido introducido en las constituciones. En la sección final, se intentará demostrar que la armonía es un principio supra constitucional, inmune a cualquier modificación o revisión.
Can the concept of harmony have normative effects? Can it be a super constitutional principle? This paper deals with these questions from the perspective of Ecuador and Bolivia�s legal systems. After a brief introduction on a particular feature of the concept of harmony in indigenous communities and on subversive legal narratives, in section II, I will set out an understanding of subaltern cosmopolitan legality, of transformative constitutionalism and of nuevo constitucionalismo to better understand the recent developments in the Andes. In section III, I will briefly describe the main characteristics of the buen vivir. It is the ancestral cosmovision that has received formal recognition in the recent constitutions of Ecuador and Bolivia and represents the ideological axis which supports the texts as a whole obliquely. These introductive theoretical explanations may help to comprehend the peculiar context in which harmony appeared at constitutional level. In sections IV and V, the attention will focus on the legal meanings of harmony and the subversive role that it can have for having been mentioned in these basic laws. In the final section, I will try to demonstrate it is a super constitutional principle, immune from any amendment or revision.
