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Aída Díaz Tendero Bollain 
Se propone un marco conceptual en torno a la solidaridad económica hacia la población adulta mayor ejercida (o no) por el Estado, a partir de las dimensiones de la solidaridad económica, que se analizan desde el enfoque de la Economía Política del Envejecimiento. Este enfoque vincula la Gerontología con la Sociología -concretamente con las teorías de la estratificación social en torno a las dimensiones de clase, género y raza/etnia- así como con las Teorías del Estado. Las dimensiones de la solidaridad económica -ejercida por el Estado hacia los adultos mayores- que se identificaron son: la inter generacional, intra generacional, inter clase, intra clase o intra corporativista, y universal. Para la valoración del efecto de dichas solidaridades sobre las desigualdades desprendidas de las dimensiones de la estratificación como la clase, el género, la raza/etnia, entre otras, se estudiaron dos modelos de Estado: el bismarckiano y el beveridgeano. El principal hallazgo consiste en que el Estado es el único actor capaz de proporcionar la solidaridad económica universal, y que solamente a partir de este cumplimiento pueden también darse de manera plena las demás dimensiones de la solidaridad.
This paper proposes a conceptual framework around State-exercised (or not) economic solidarity towards the elderly, from economic solidarity dimensions, analyzed with a Political Economy of Aging perspective. This approach links Gerontology with Sociology -specifically with theories of social stratification around the dimensions of class, gender and race/ethnicity- as well as with State Theories. Economic solidarity dimensions exercised by the State towards the elderly that were identified are: intergenerational, intragenerational, interclass, intraclass or intra corporation, and universal. For the assessment of the effect of such solidarity on inequalities detached of the dimensions of stratification such as class, gender, race/ethnicity, among others, two models of State were studied: the bismarckian and the beveridgean. The main finding is that the State is the only actor able to provide universal economic solidarity, and that only from this compliance can the other dimensions of solidarity be fulfilled.
