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El presente trabajo presenta los resultados de una primera aproximación a los fundamentos que subyacen a las teorías liberales de la democracia. El supuesto básico asumido como punto de partida es que, bajo la fachada de su defensa de las así llamadas ",libertades básicas", o "principios de la libertad natural", (Los derechos humanos), el liberalismo, tanto en su versión clásica como contemporánea, clama ser la única doctrina capaz de preservar y desarrollar el régimen democrático de gobierno, e incluso que posee la clave para "una distribución imparcial o, al menos la más razonable de la justicia" (RA WLS), cuando en realidad lo que persigue es la instauración de un ordenamiento supra-social "recto". En suma, intentaremos mostrar que el telos de la famosa tesis de Fukuyama; a saber: "en la globalización de la sociedad de mercado está el germen del fin de la historia", no es el advenimiento del "reino de la libertad", sino la creación de un Leviathan "neutro".
