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La situación social actual en América Latina se caracteriza no sólo por déficits estrictamente económicos, sino también, y como consecuencia de los primeros, por déficits en áreas clave vinculadas con la vida cotidiana de la mayoría de la población. El aumento en la magnitud y profundidad de los procesos de pauperización en la región se ha intensificado en la última década resultando en una serie de círculos viciosos sociales y económicos (crecimiento relativo y absoluto de la pobreza que afecta con especial énfasis al sector infantil; la creciente feminización de la pobreza; incremento en índices delictivos, etcétera) que implican a las políticas públicas emprendidas con vistas a, paradójicamente, solucionar los problemas, a este panorama han contribuido algunos mitos que reconstruye el autor como la teoría del derrame, la perspectiva reduccionista del desarrollo, la concepción de gasto social y no de inversión social, entre otros. Este trabajo se propone llamar la atención acerca de la necesidad de abrir y explorar sistemáticamente las vinculaciones entre situación social/respuestas posibles/marcos culturales. Su objetivo está limitado a presentar el tema para invitar a su indagación detallada. Para ello se trazará un perfil sumario de la situación social de la región; se identificarán los mitos bloqueadores de la superación de los problemas y, por último, se señalarán líneas de trabajo sobre posibles aportes desde lo cultura] para la comprensión de la problemática social.
The social situation in Latin America nowadays is characterized not only by economic deficits but also, and as a consequence of the former, by deficits in specific areas of the daily life of the majority of the population. The increase in the scope and depth of the processes of impoverishment in the region has been intensified in the last decade resulting in a series of vicious economic and social circles (relative and absolute growth of poverty that affects particularly infants; the growing gender character of poverty; etc.) that implicate public policies which have been undertaken, paradoxically, to solve these problems. Among the myths which contributed to this situation, the author analyses the reductionist perspective of development and the concept of social expenditure rather than social investment, between others. The purpose of this article is to call the attention upon the need to open and explore systematically the links between the social situation/ possible responses/ cultural frameworks. Its aim is to present the subject matter in order to promote further detailed research. For this purpose, a profile of the social situation of the region are sketched; the main myths and reasoning structures that are strongly anchored in the perception of social groups of high influence that act as stumbling blocks for the resolution of the problems are identified; and lastly, working suggestions regarding possible cultural contributions for the understanding of the social question are presented.
