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Ricardo Salas Astrain
Se han hecho conocidas las posturas teóricas de A. Honneth, J.M. Ferry y Ch. Taylor, que han hecho aportes a la elaboración de la teoría del reconocimiento en el terreno filosófico y de las ciencias sociales críticas. Las tres obras suponen aspectos teórico-metodológicos y poseen ciertas lagunas y flancos que necesitaría subsanar una “crítica” del reconocimiento de carácter verdaderamente global, que responda a los problemas del reconocimiento que se viven históricamente en la crisis de la cultura capitalista en América Latina. La conclusión es que la tradición hegeliana sigue siendo relevante en las ciencias sociales y de la filosofía, pero requiere correcciones de un pensamiento contextualizado que responda a los conflictos interétnicos e interlingüísticos contemporáneos.
Have become known the theoretical positions of Honneth, Ferry and Taylor, who have contributed to the development of the theory of recognition Philosophical and critical social sciences. The three works represent theoretical and methodological aspects and have some gaps and flanks would need to remedy a "review" of the truly global character recognition, responding to the problems of recognition that historically living on the crisis of capitalist culture in Latin America. The conclusion is that the Hegelian tradition remains relevant in the social sciences and philosophy, but requires corrections contextualized thinking that responds to the contemporary-linguistic and ethnic conflicts.
