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Whitney Mannies, John Christian Laursen 
Las ideas de Denis Diderot sobre la guerra y la paz revelan muchos de las contradiciones que el identificó en el mundo. Por un lado, la guerra es un producto natural de contradiciones entre la ley de la natura y las instituciones humanas. Por otro lado, siempre debe ser sometido a juicio moral basado en conocimiento amplia de la historia y contexto. La guerra puede ser buena si derota a la tiranía, y mala si limita a la libertad e igualdad. La paz puede ser buena si aumenta a la libertad, la igualdad, y la prosperidad, y mala si mantiene la desigualdad. Diderot nunca se permite juicios universales por todos los tiempos y todos los sitios, pero insista en comparaciones y contrastes sin fin entre el mundo moral y el mundo natural. El materialismo filosófico es el fundamento de su manera de entender el mundo, pero los aspectos morales son sus instrumentos de juicio.
Denis Diderot's ideas about war and peace crystalize many of the contradictions in the world that he identified. On the one hand, war is a natural product of contradictions between natural law and human developments. On the other hand, it can and should always be subject to moral judgment based on a wide-ranging knowledge of history and context. War can be good if it eliminates tyranny, and bad if it limits freedom, equality, and prosperity. Peace can be good if it cultivates the latter, and bad if it freezes inequality. Diderot never allows himself to rest on universal judgments for all times and all places, but insists upon never-ending comparisons and contrasts between the moral world and the natural world. Philosophical materialism provides the basis for his understanding of the world, but morals provide the instruments of judgment.
