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Concha Roldán Panadero
En las últimas décadas ha sido creciente el protagonismo del opúsculo de Kant, Hacia la paz perpetua (1795), inspirado en las reflexiones del Abbé de Saint-Pierre. Leibniz, sin embargo, no suele ser considerado entre los antecedentes políticos de las reflexiones kantianas sobre la paz perpetua. Éste trabajo pretende poner el acento en la originalidad de la aportación leibniziana, subrayando su crítica a los planteamientos del Abbé de Saint-Pierre. Para Leibniz existiría una "imposibilidad política" para establecer la "paz perpetua"; por eso, propone trascender el niveldel federalismo político y situarse en el campo de la cooperación científica dondese carezca de intereses o, mejor dicho, éstos sean universalizables, a fin de poder instaurar las garantías necesarias para una paz duradera.
Kant's short work Towards Perpetual Peace (1795), inspired in the reflections of the Abbot Saint-Pierre, has attracted attention during the last decades. Nonetheless, Leibniz is not generally considered as political predecessor of Kantian pondering on perpetual peace. This work intends to stress the originality of Leibnizs contribution, underlining his critique of the Abbot Saint-Pierre's proposals. For Leibniz there exists a "political impossibility" to establish perpetual peace. Therefore, he proposes to transcend the level of political federalism and, in order to implement the necessary guarantees for a lasting peace, he suggests to establish oneself in the field of scientific cooperation when one would lack interests, or rather, these would be possible to be universalised.
