El presente artículo aborda el estudio del Islam y del hecho religioso musulmán en el discurso y en la acción del activismo amazigh en España. Para ello se analizan las estrategias de diferenciación y de el reconocimiento de las particularidades etnoculturales de la comunidad amazigh por parte del activismo amazigh frente al resto de comunidades inmigrantes procedentes de países musulmanes, y el modo en la que las subjetividades étnicas se han superpuesto a las de carácter religioso en el discurso de las asociaciones amazighes en España, haciendo especial referencia a Cataluña.