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Juan Fernando Segovia
El Ensayo sobre la ley natural de John Locke (1632-1704), escrito en 1664, inédito hasta mediados del siglo xx, constituye un texto clave del iusnaturalismo moderno. El artículo estudia críticamente los aspectos capitales del Ensayo: la relación entre Dios y la ley natural, y entre la razón humana y la luz natural de la razón; la oscuridad de la ley natural; el conocimiento de la ley de la naturaleza; y el problema planteado por Carneades en torno al interés privado como núcleo de la ley. En todos los casos, Locke es juzgado en atención a autores de la escuela racionalista y voluntarista moderna (Hooker, Grotius, Hobbes, Culverwell, Pufendorf) y a las enseñanzas de la escuela católica representada por Santo Tomás de Aquino, para concluir señalando su ruptura con la tradición clásica y medieval.
The Essays on the law of nature of John Locke (1632-1704), written in 1664, unpublished until the mid-twentieth century, is a key text of the modern natural law doctrines. The article critically examines capital aspects of the Essays: the relationship between God and the natural law, and between human reason and the natural light of reason; the darkness of the natural law;
the knowledge of the law of nature; and the problem posed by Carneades around the private interest as the core of law. In all cases, Locke is judged in attention to authors of the rationalist and voluntarist modern school (Hooker, Grotius, Hobbes, Culverwell, Pufendorf) and the teachings of the Catholic school represented by Holy Thomas of Aquinas, to conclude by pointing out his break with the classical and medieval tradition.
