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Beatriz Botero Arcila
Durante la segunda mitad del siglo XX los ordenamientos jurídicos occidentales se enfrentaron, como quizá nunca antes, a la pregunta sobre lo ético en lo jurídico y asumieron posturas y vocabularios éticos buscando garantizar ordenamientos jurídicos más justos y menos manipulables.
En este artículo la autora propone la adopción de discursos éticos que no tengan un vocabulario ni premisas comunes con el lenguaje jurídico actual, como la ética de Levinas, para evitar que los estándares éticos y jurídicos se confundan. Detrás de la propuesta está la ilusión de crear ordenamientos lo más justos e incluyentes posibles, desprovistos de prejuicios.
During the second half of the XXth Century, the legal systems of the west faced like never before the question of the relevance of ethics in the Law and they adopted the values and the vocabulary of the ethics in order to seek for more just and less malleable legal systems. In this article, the author proposes the adoption of ethical theories that do not have a common vocabulary or common premises with the contemporary legal language, additionally to the traditional ethical theories, such as the ethics of Levinas. Behind this proposal lies the project of a legal system deeply just and inclusive, deprive of any prejudices at all.
