Iguales en las necesidades: intuiciones aristotélicas sobre el sentimiento de indignación

• Autores: Pia Campeggiani
• Localización: Agora: Papeles de filosofía, ISSN 0211-6642, Vol. 33, Nº 2, 2014, págs. 185-197
• Idioma: español
• DOI: 10.15304/ag.33.2.1368
• Enlaces
  • Texto completo
• Resumen

  • En el ensayo se propone una reflexión crítica sobre los presupuestos lógicos de la categoría de igualdad y sus ambivalencias. A una premisa teórica, que enmarca los términos de lo que se configura como un problema conceptual, seguirá una breve reconstrucción histórico-filosófica, que tiene el objetivo de arrojar luz sobre cómo podemos, leyendo a un clásico, repensar críticamente las premisas teóricas de la igualdad normativa a través de una recuperación de la valorización aristotélica de la dimensión cognitiva y moral de emociones como la cólera y la indignación

• Referencias bibliográficas
  • Allen D.S., The World od Prometheus. The Politics of Punishing in Democratic Athens, Princeton, Princeton University Press, 2000.
  • Allen T.W., Monro D.B. (instruxerunt), Homeri Opera (1920), 5 voll., Typographeo Clarendoniano, Oxonii 1939 .
  • Aristóteles, Constitución de los atenienses, Madrid, Gredos, 1984.
  • Aristóteles, Retórica, Madrid, Gredos, 2011.
  • Bekker I. (ex recensione), Aristotelis opera (1831-70), 5 voll., de Gruyter, Berolini 1960
  • Boxill B.R., «Self-Respect and Protest», Philosophy and Public Affairs, 6 (1976/1977), 59-68.
  • Cairns D., «Hybris, dishonour, and thinking big», The Journal of Hellenic Studies 116 (1996), 1-32.
  • Campeggiani P, Le ragioni dell’ira. Potere e riconoscimento nell’antica Grecia, Roma, Carocci, 2013.
  • Campeggiani P., «La correlación originaria y el reconocimento como asignación de valor: una concepción del derecho como potencia social»,...
  • Dain A., Mazon P., Sophocle, 3 voll., Les Belles Lettres, Paris 1958-60.
  • Esquilo, Tragedias, Madrid, Gredos, 1986.
  • Feinberg J., Rights, Justice and the Bounds of Liberty. Essays in Social Philosophy, Princeton, Princeton University Press, 1980.
  • Fisher N.R.E., Hybris. A study in the values of honour and shame in Ancient Greece (Warminster 1992).
  • Gagarin M., «The Athenian Law against Hybris», en G. Bowersock, W. Burkert, M.C.J. Putnam (eds.), Arktouros. Hellenic Studies Presented to...
  • Harvey D., «The Sykophant and Sykophancy: Vexatious Redefinition?» en P. Cartledge, P. Millet, S. Todd (eds.), Nomos. Essays in Athenian Law,...
  • Hegel G.F.W, System der Sittlichkeit [1802], Hamburg, Meiner, 1967.
  • Hegel G.F.W., Jaenaer Schriften [1801-1807], Frankfurt a.M., Suhrkamp, 1986.
  • Homero, Odisea, Madrid, Gredos, 1982.
  • Honneth A., «Integrität und Mißachtung. Grundmotive einer Moral der Anerkennung», Merkur, Heft. 501 (1990), 1043-1054.
  • Honneth A., Kampf um Anerkennung. Grammatik sozialer Konflikte, Frankfurt/M, Suhrkamp Verlag, 1992.
  • Licurg, Oratio in Leocratem, curavit Nicos S. Conomis, Leipzig, Teubner, 1970.
  • Lísias, Discursos, Madrid, Gredos, 1988-1995.
  • MacDowell D.M., “Introduction”, Demosthenes. Against Meidias: Introduction, translation and commentary (Oxford 1990).
  • MacDowell D.M., «Hybris in Athens», Greece&Rome, 23-1 (1976), 14- 31.
  • Page D.L., Aeschyli septem quae supersunt tragoedias, Typographeo Clarendoniano, Oxonii 1972.
  • Sófocles, Antígona, Madrid, Ediciones Clásicas, 2000.
  • Stanford W.B., Greek tragedy and the emotions. An introductory study, London, Routledge & Kegan, 1983.
  • Thalheim T. (recensuit), Lysiae orationes, B. G. Teubneri, Lipsiae 1901.
  • Waismann F., Wittgenstein y el Círculo de Viena, trad. es. de M. Arbolí, edición preparada por B.F. Guinness, Fondo de cultura económica,...
  • Waldron J., God, Locke and Equality: Christian Foundations in Locke’s Political Thought, Cambridge, Cambridge University Press, 2002.
  • Wittgenstein L., Tractatus logico-philosophicus, Madrid, Gredos, 2009.
  • Zanetti Gf. Vico eversivo, Bologna, il Mulino, 2011.