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Gabriel Eira Charquero
El artículo recoge conclusiones y reflexiones a partir de una indagatoria, realizada en la ciudad de Montevideo (Uruguay) entre 2007 y 2009, sobre diversos relatos asociados al uso de "Pasta Base", enunciado que parece referir a una sustancia que no necesariamente coincide con la "pasta básica de cocaína" (PBC). La recopilación buscó atender a la construcción de las estrategias de semiotización que hacen inteligibles estas prácticas para la población estudiada. Para ello recurrió al uso instrumental de categorías conceptuales provenientes de la caja de herramientas teóricas habitualmente identificadas con el "post-estructuralismo". En un primer apartado se propone un acercamiento al tema dentro de la territorialidad estudiada, así como a la representación política que el mismo ha adquirido. En el segundo apartado se propone una contextualización histórica del momento operativo, directamente relacionado con el tercer apartado, en el cual se propone un acercamiento al problema. En el cuarto se busca orientar sobre las narrativas atendidas y, finalmente, se proponen reflexiones configuradas como quinto y último apartado.
This paper collects conclusions and reflections from a research held in Montevideo (Uruguay) between 2007 and 2009, about several narrations associated with the use of pasta Base. This name seems to refer to a substance that not necessary is coincident with the cocaine paste. The compilation sought to meet the semiotization strategies building that make these practices intelligible for the studied population. In order to do that, conceptual categories coming from the theoretic tool box usually identified with the post-structuralism were used. In the first section, an approach to the topic is proposed within the territory studied, as well as the political representation that has been acquired. In the second section, an historical contextualization of the operative moment is proposed, directly related with the third section in which, an approach to the problem is proposed. In the fourth section, an orientation to the narrations is sought. Finally, reflections are set as fifth section.
