La tradición instrumentalizada en Ruanda: el Itorero, un brazo de poder para el presidente Paul Kagame

• Autores: Thomas Riot
• Localización: Le Monde diplomatique en español, ISSN 1888-6434, Nº. 223, 2014, pág. 14
• Idioma: español
• Texto completo no disponible (Saber más ...)
• Resumen

  • Lejos de las conmemoraciones del genocidio de 1994, el Gobierno ruandés busca la renovación de un antiguo dispositivo de formación de guerreros de la época precolonial. Desde los escalones más bajos de la Administración local hasta las más altas esferas del poder, el culto a la guerra se extiende por el país. Kigali generaliza está tradición incluso en su diáspora.

• Referencias bibliográficas
  • (1, 7) Boniface Rucagu, “Itorero ry-Igihugu”, Ministerio de la Administración Local (MINALOC), julio de 2012, e “Itorero Program Strategy”,...
  • (2) “Une fuite permanente. Le cercle vicieux des déplacements dans l’est du Congo”, Human Rights Watch, Nueva York, septiembre de 2010.
  • (3) Gabriel Périès y David Servenay, Una guerra negra. Investigación sobre los orígenes del genocidio ruandés (1959-1994), Prometeo, Buenos...
  • (4) Anne-Cécile Robert, “Convivir con el genocidio en Ruanda”, Le Monde diplomatique en español, julio de 2000.
  • (5) Colette Braeckman, “Difficile reconstruction au Rwanda”, Le Monde diplomatique, París, julio de 1996.
  • (6) Umuco, citado por Rwanda, n.º 314, Kigali, 22/28 de enero de 2008.
  • (9) L’Aut’Journal, Montreal, 4 de agosto de 2011.
  • (10) “République Démocratique du Congo. 1993-2003”, Alto Comisionado de las Naciones Unidas para los Derechos Humanos, ONU, Ginebra, agosto...
  • (11) Sabine Cessou, “Días de posguerra en el Congo”, Le Monde diplomatique en español, enero de 2014.
  • (12) Michel Galy, “Polémica en torno a las masacres”, Le Monde diplomatique en español, enero de 2014.
  • (13) Rwanda Broadcasting Agency, n.º 994, Kigali, 2/6 de agosto de 2012