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Karl Popper
Si la idea popperiana de una "sociedad abierta" se inspira tanto en una reafirmación del pluralismo, la tolerancia y el ejercicio de la crítica, como en la inconformidad respecto de las concepciones teleologistas de la historia, de igual forma su concepción del problema de la investigación científica se orienta a la postulación de una propuesta epistemológica semejante. Tal sería el caso de un método que no sólo se funda en la crítica recional, sino que en su afán de rechazar el dogmatismo (léase el argumento de autoridad y el presuntuoso desconocimiento de la falibilidad humana) aspira a erigirse en una ética inspirada en la idea de que el conocimiento no es una posesión ni un proceso acabado. En tales condiciones, debemos comenzar a concebir la investigación científica como una mera búsqueda colectiva alcanzable a partir de la aceptación de la precariedad de un conocimiento puramente individual y complacido de sí mismo.
