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En el presente trabajo se discute la centralidad de la Polis como horizonte hermenéutico de la modernidad. Abrigando en su seno distintas formas de organización y culturas diversas, la polis contemporánea asiste a su fragmentación constante, se hace permeable a otros relatos y comienza a no poder ocultar más sus "zonas grises" como las ha llamado Augé. La intención central de este trabajo es regresar sobre el concepto de Residencias-en-viaje de James Clifford para comprender las dimensiones diaspóricas de la cultura Rastafari. En Rastafari hay una visión de la polis que, asemejándose a la figura bíblica de Babilonia, busca driblarla a toda costa, construyendo otros topos para las próximas utopías.
This article discusses the centrality of the Polis as a hermeneutical horizon of modernity. The contemporary Polis includes diverse forms of organizations and cultures that produce its constant fragmentation, makes it permeable to diverse narratives, and cannot hide its "grey zones," in Augé's terms. The aim of this article is to return to James Clifford's concept of Residence-in-travel in order to understand the diaspora dimensions of the Rastafarian culture. In Rastafari there is a vision of the polis that, similar to the biblical Babilonian figure, seeks to bypass it by all means, constructing instead other topos for coming utopias.
