El nacionalismo y "Las formas elementales de la vida religiosa": deudas y críticas

• Autores: José Antonio Santiago García
• Localización: Política y sociedad, ISSN-e 1988-3129, ISSN 1130-8001, Vol. 49, Nº 2, 2012 (Ejemplar dedicado a: Las formas elementales de la vida religiosa cien años después), págs. 293-311
• Idioma: español
• Enlaces
  • Texto completo
• Dialnet Métricas: 1 Cita
• Resumen
  • español

    Las formas elementales de la vida religiosa nos ofrecen una importante contribución para investigar el nacionalismo en el mundo contemporáneo. Este artículo evalúa este legado señalando algunas críticas y reconociendo las deudas que las actuales teorías del nacionalismo han contraído con la obra de Durkheim.

    En primer lugar, se crítica la definición durkheimiana del patriotismo durante la Revolución francesa como una religión. En segundo lugar, se indaga en la limitada perspectiva de Durkheim sobre la relación entre la religión de la nación y la religión de la humanidad como consecuencia de su �patriotismo� y su análisis del totemismo. A continuación, señalo lo mejor del legado de Durkheim para entender la nación y el nacionalismo en el mundo contemporáneo. Considero así su interpretación de la secularización y su análisis sobre la relación entre lo sagrado, la comunidad (nacional) y el ritual. Por último, hago hincapié en su análisis de lo sagrado a la luz de la �crítica moderna� y su contribución a las teorías actuales del nacionalismo.

  • English

    The Elementary Forms of Religious Life offers an important contribution to explore nationalism in the contemporary society. This article evaluates this legacy showing some critiques while acknowledging the debts of current theories of nationalism to Durkheims� writing. First, I critique the durkheimian definition of patriotism during French Revolution as a religion. Secondly, I underline the limited perspective of Durkheim on the relationship between �religion of nation� and �religion of humanity� as a result of his �patriotism� and his analysis of totemism. Then I point out what I consider to be the best legacy of Durkheim to understand the nation and nationalism in the contemporary world. I deal with his interpretation of the secularization and his analysis on the relationship between sacred, community (national) and ritual. Finally, I emphasize his analysis of the sacred in te light of �modern critic� and his contribution to current theories of nationalism.

• Referencias bibliográficas
  • Anderson, B. (1993): Comunidades imaginadas. Reflexiones sobre el origen y la difusión del nacionalismo, México, FCE.
  • Augé, M. (1996): Dios como objeto, Barcelona, Gedisa.
  • Bellah, R. (1973): Emile Durkheim. On morality and society, Chicago, The University of Chicago.
  • Bellah, R. (1995): "Durkheim and History", en P. Hamilton (ed.), Emile Durkheim, Critical Assessement, Vol. VII, Second series, Londres,...
  • Casanova, J. (2000): Religiones públicas en el mundo moderno, Madrid, PPC.
  • Douglas, M. (1996): Cómo piensan las instituciones, Madrid, Alianza.
  • Dubet, F. y Martuccelli, D. (2000): ¿En qué sociedad vivimos?, Buenos Aires, Losada.
  • Durkheim, E. (1970a): "L'individualisme et les intellectuels", en E. Durkheim, La science sociale et l'action, Paris, PUF,...
  • Durkheim, E. (1970b): "Pacifisme et patriotisme", en E. Durkheim, La science sociale et l'action, Paris, PUF, pp. 294-301.
  • Durkheim, E. (1982): Las formas elementales de la vida religiosa, Madrid, Akal.
  • Durkheim, E. (1989): "Alemania por encima de todo. La mentalidad alemana y la guerra", Revista Española de Investigaciones Sociológicas,...
  • Durkheim, E. (1996): "Sobre la definición de los fenómenos religiosos", en E. Durkheim, Clasificaciones primitivas (y otros ensayos...
  • Durkheim, E. (2002): La educación moral, Madrid, Morata.
  • Elliade, M. (1966): Australian religions, Cornell University Press.
  • Eller, J.D. y Coughlan, R.M. (1993): "The poverty of primordialism: the demystification of ethnic attachments", Ethnic and Racial...
  • Fournier, M. (2007): Émile Durkheim (1858-1917), Paris, Fayard.
  • Geertz, C. (1990): La interpretación de las culturas, Barcelona, Gedisa.
  • Gellner, E. (1964): Thought and Change, Londres, Weidenfeld & Nicolson.
  • Gellner, E. (1988): Naciones y nacionalismo, Madrid, Alianza.
  • Gellner, E. (1993): Cultura, identidad y política. El nacionalismo y los nuevos cambios sociales, Barcelona, Gedisa.
  • Gellner, E. (1995): "La nación y lo sagrado" en Encuentros con el nacionalismo, Madrid, Alianza. 77-89
  • Grosby, S. (1994): "The veredict of history: the inexpungeable tie of primordiality -a response to Eller and Coughlan", en Ethnic...
  • Hayes, C.J.H. (1966): El nacionalismo: una religión, México DF, Uteha.
  • Lahire, B. (2005) (ed.): El trabajo sociológico de Pierre Bourdieu. Deudas y Críticas, Buenos Aires, Siglo XXI Editores Argentina.
  • Latour, B. (1993): Nunca hemos sido modernos, Madrid, Debate.
  • Lévi-Strauss, C. (1956): "La sociología francesa", en G. Gurvitch y E. Moore (eds.), Sociología del siglo XX, Buenos Aires, El Ateneo,...
  • Lukes, S. (1984): Emile Durkheim. Su vida y su obra, Madrid, CIS.
  • Marvin, C. & Ingle, D. W. (1999): Blood Sacrifice and the Nation: Totem rituals and the American Flag, Cambridge, Cambridge University...
  • Mathiez, A. (1904): Les origines des cultes révolutionnaires, Paris, Société nouvelle de librairie et d'édition.
  • Mitchell, M. M. (1990): "Emile Durkheim and the Philosophy of Nationalism", en Hamilton P. (ed.), Emile Durkheim, Critical Assessment,...
  • Ozouf, M. (1976): La fête révolutionnaire. 1789-1799, París, Gallimard.
  • Pérez-Agote, A. (1984): "La religión en Durkheim y el problema del centro simbólico de la sociedad en la sociología actual", en L....
  • Prades, J. (1992): "Sobre el concepto de religión civil. Una relectura de la socio-religiología durkheimiana", Ponencia presentada...
  • Prades, J. (1998): Lo sagrado. Del mundo arcaico a la modernidad, Barcelona, Península.
  • Ramos, R. (1999): La sociología de Émile Durkheim. Patología social, tiempo y religión, Madrid, CIS.
  • Ramos, R. (2011): "La sociología de Durkheim y la política" en Émile Durkheim. Escritos políticos, Barcelona, Gedisa, pp. 9-43.
  • Rodríguez-Zúñiga, L. (1989): "Durkheim: Su concepción del Estado y la Primera Guerra Mundial", Revista Española de Investigaciones...
  • Santiago, J. (2001): "Las fronteras (étnicas) de la nación y los tropos del nacionalismo", Política y Sociedad, no 36, 55-70.
  • Santiago, J. (2010a): "Las formas de sacralización del nacionalismo: Un desafío a la secularización", en J. Beriain y N. Sánchez de...
  • Santiago, J. (2010b): "Comunidad y religión. Comunidades religiosas y cultos de la comunidad política", en P. de Marinis, G. Gatti...
  • Santiago, J. (2011): "El cambio social y la 'Constitución moderna' en los clásicos de la sociología", Revista Internacional...
  • Schnaper, D. (1993): "Le sens de l'ethnico-religieux", Archives de Sciences Sociales des Religions, no 81, 149-163.
  • Schoffeleers, M. (1978): "Clan religion and civil religion: on Durkheim's conception of God as a symbol of society", en M. Schoffeleers...
  • Singly, F. de (2011): L'individualisme est un humanisme, Paris, Éditions de l'aube.
  • Sironneau, J.P. (1982): Sécularisation et religions politiques, La Haye, Mouton.
  • Smith, A.D. (1989): "The Origins of Nations", Ethnic and Racial Studies 12 (3): 340-367.
  • Smith, A.D. (2000): "The sacred dimension of nationalism", Millennium, Journal of International Studies, Vol. 29, no 3, pp.791-814.
  • Soboul, A. (1983): "Religious feeling and popular cults during the French Revolution: 'patriot saints' and martyrs for liberty",...
  • Thompson, K. (1990): "Secularization and sacralization", en J. C Alexander y P. Sztomka (eds.), Rethinking progress. Movements, forces...
  • Tiryakian, E.A. (1988): "Durkheim, Mathiez and the French Revolution. The political context of a sociological classic", Archives Europèens...
  • Tocqueville, A. de (1998): El Antiguo Régimen y la Revolución, México, Fondo de Cultura Económica.
  • Turner, B.S. (1988): La religión y la teoría social, México, FCE.
  • Wallace, R. (1990): "Emile Durkheim and the civil religion concept", Review of Religious Research, vol. 18, no 3, pp. 287-290.
  • Weber, M. (1944): Economía y sociedad, México, FCE.
  • Weber, M. (1987): Ensayos sobre Sociología de la Religión, Vol. I., Madrid, Taurus.