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Desde los años 80 del anterior siglo la antropología se había planteado que lo que estudiaba era en cierta medida una serie de textos, la cultura, el Otro, eran en este sentido un texto que había que desentrañar, leer e interpretar. La credencial de la antropología no era otra que la de ser una teoría de la lectura especializada en un mundo de diversidades. O, acaso, un viajero experto. El advenimiento y caída de una mirada postmoderna proponía que esta forma de ver las cosas recreaba una crítica propia de la antropología que tenía algo de suicida y autodestructivo. La propuesta, consecuentemente, es localizar otras metáforas, de ahí el espejo, una forma tan evocativa e intermedia de encontrar el punto de encuentro entre los intereses de la antropología, el trabajo de campo y el propio self-antropológico.
Since the 80s of the previous century Anthropology had arisen what studying was to some extent a series of texts, the culture, the other, were here a text to unravel, read and interpret. The credential of anthropology was none other than be a theory of reading specialized in a world of diversity, or, perhaps, an expert traveler. The advent and fall of a post-modern look proposed that this way of seeing things recreated a critique of anthropology which had some suicidal and self-destructive. Proposal, as a result, is to locate other metaphors, hence the mirror, a very evocative and intermediate form of finding the point of contact between the interests of anthropology, fieldwork, and his own self-anthropological.
