Acceso usuarios
Víctor Luis Gutiérrez Castillo 
En este artículo se aborda la recepción y aplicación de la norma internacional relativa a los derechos humanos en los Estados árabes. A pesar de que todos ellos no responden a un mismo modelo político y social, podemos encontrar en sus sistemas jurídicos rasgos comunes que les diferencian de los sistemas jurídicos de países occidentales y explican su posición en relación con los derechos humanos. La influencia del islam, la existencias de diferentes corrientes jurídicas en sus Derechos internos, así como la instrumentalización política que del mismo se hace y el marcado carácter dualista de los ordenamientos jurídicos explican, entre otras cosas, el relativismo de estos Estados a la hora de conceptualizar los derechos humanos en las sociedades árabes, en muchas ocasiones divergentes de la concepción universal.
This article considers the reception and application of international human rights standards in the Arab States. They have a variety of political and social models, but we can find common features in their legal systems that differentiate them from the legal systems of Western countries and explain their position with respect to human rights. The influence of Islam, the existence of different legal currents in their internal law, as well as the political pressure and the markedly dualist nature of the legal orders, explain among other things the relativism of those States, when it comes to the conceptualisation of human rights in Arab societies, which often diverges from the universal concept.
Cet article aborde la réception et l'application des normes internationales relatives aux droits de l'homme dans les États arabes. Bien qu'ils ne présentent pas tous un modèle politique et social similaire, nous pouvons trouver dans leurs systèmes juridiques des caractéristiques communes qui diffèrent des systèmes juridiques des pays occidentaux et expliquent leurs positions quant aux droits de l�homme. L'influence de l'islam, l'existence de différentes tendances juridiques au sein de leurs législations nationales, de même que l'instrumentalisation politique qui en résulte et la profonde nature dualiste du système juridique expliquent, entre autres, le relativisme utilisé par ces États au moment de conceptualiser les droits de l'homme dans les sociétés arabes qui s'éloignent souvent de la notion universelle.
