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No es fácil desembarazarse de los mitos coloniales. En particular de las fábulas sobre la "superioridad natural" del hombre occidental sobre los "salvajes", los "bárbaros" o simplemente los "diferentes". No es fácil porque, a lo largo de la segunda mitad del siglo XIX, se fueron generalizando, en el área de la cultura, unos sitemas de narración y representación del mundo del "otro", del "exótico", que confirmaron en el inconsciente occidental esa idea de superioridad. Pero una nueva generación de pensadores y ensayistas críticos, venidos del Sur, está proponiendo una "relectura postcolonial" de todas esas narraciones. Contribuyendo de ese modo a poner en crisis el concepto de "identidad cultural" y ayudando a hacer aceptar la idea reconciliadora de un mundo definitvamente mestizo.
