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Casi todos los autores que han estudiado el Setenario hablan de que en él se contienen extravagancias, afirmación nacida de la presuposición de que a) es una obra jurídica y b) las obras jurídicas se han escrito siempre como en el siglo xix. El trabajo presente incide en la consideración del Setenario como una enciclopedia y bucea en la historia una genealogía medieval del saber que organiza dicho saber sobre la numerología. Por otra parte, altera la relación tópica entre el Setenario y las Siete Partidas y trata de descubrir analogías entre él y la General Estoria. Por último, considera que toda la obra del scriptorium alfonsí está imbricada en un proyecto enciclopédico global, basado en las teorías de Macrocosmos y Microcosmos
Nearly al1 the authors who have studied the «Setenario» stated that its extravagance is one oj'its most defining characteristics, assertion based on the presuposition that: a) The «Setenario» is a legal work, and b) the legal works have always been written the sume as in the XIX century. This paper deals with the consideration of the «Setenario» as un encyclopedia and explores History searching for a mediaeval genealogy of knowledge which organizes this knowledge based on metaphysical science of the numbers. Moreover, it modifies then commonly establised relation between the «Setenario» and the «Siete Partidas» and tries to discover the analogies which exist between this work and the «General Estoriau. Finally, it considers that the whole of the alfonsian Scriptorium is hidden in a global encyclopaedic project based upon the macrocosmic and microcosmic theories.
