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Leticia Medina
A pesar de su ambigüedad y la extensividad de aquello que pretende nombrar, el concepto de Tercer Sector logró imponerse en los '90 como representación de lo social en su �faz humana�, atravesando el discurso científico, los proyectos políticos y el sentido común. Sostenemos aquí que el Tercer Sector �como cualquier otra institucióncontiene un componente imaginario, en el que se articula y recrea un conjunto de valores, emociones y sensibilidades particulares, que a nuestro juicio se vinculan con las formas que asume el capitalismo actual.
Sin pretender reducir el imaginario de una época al análisis de un fenómeno particular, creemos que pensar el Tercer Sector �no como concepto o representación, sino como creación colectiva atravesada y configurada por deseos, representaciones, afectos, acciones- puede ayudarnos a reflexionar sobre los modos en que la sociedad se piensa a sí misma, explica sus conflictos y ensaya unas particulares soluciones.
Proponemos en este trabajo algunas conjeturas a partir de ciertos indicios -textos de circulación masiva, programas del Estado y discursos institucionales- que colocaron al Tercer Sector, sus prácticas y valores en la escena pública de los '90.
Despite its ambiguity and the wideness of what it intends to name, the concept of Third Sector got to impose itself in the ¿90s as a representation of social in its ¿human face¿, penetrating through scientific discourse, political projects and common sense. We argue that the Third Sector ¿as any other institution- contains an imaginary component in wich a particular set of values, emotions and sensibilities are created and articulated, linked, in our opinion, to the shape that takes today¿s capitalism.
Without wishing to reduce the imaginary of an historical period to a particular phenomenon, we believe that thinking the Third Sector ¿not as a concept or a representation, but as a collective creation shaped and penetrated by desires, representations, affects, actions- can help us to think about the way society sees its self, explains its conflicts and tries particular solutions. In this work, we offer some conjectures taken from some evidences �texts of mass circulation, State programs and institutional discourses- that placed the Third Sector, its practices and values, in the public sphere during the �90s.
