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El artículo se propone dar una visión rápida del auge de las iglesias fundamentalistas y veterotestamentarias en muchas zonas especialmente deprimidas de América Latina. Analiza los lugares de implantación y el tipo de creencias previas a las que sustituyen. Incide sobre todo en los cambios de paradigma moral subyacentes y busca en esos nuevos paradigmas las ganancias de tipo moral que adquiere la gente que se une a las nuevas congregaciones. Por último, explicita la colisión entre los objetivos feministas y su agenda, y el estado transicional social que cumplen esas morales religiosas.
The article proposes a critical view of the raise of veterotestamentarian and fundamentalist churches in Latin America. It happens often in the poor zones of the region, and that needs a commentary. It is important to recognize the previous believes that this new believe tray to substitute. The hypothesis is that the new loyalty provides some moral issues and other kind of benefits; and this transitional social situation confronts immediately with feminist agenda.
O artigo propõe dar uma visão rápida do auge das igrejas fundamentalistas e veterotestamentárias em muitas zonas especialmente deprimidas da América Latina. Analisa os lugares de implantação e o tipo de crenças prévias que são substituídas por elas. Incide sobre tudo nas mudanças de paradigma moral subjacentes e busca nesses novos paradigmas os ganhos de tipo moral que adquire a gente que se une às novas congregações. Por último, explicita a colisão entre os objetivos feministas e sua agenda, o estado transicional social que cumprem essas morais religiosas.
