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La alteridad reviste diversas concepciones con respecto a la relación entre el yo � tu. De allí que surjan en las investigaciones contemporáneas un conjunto de definiciones para su abordaje. El presente trabajo pretende develar diferentes percepciones e interpretaciones de alteridad como fenómeno humano expresado en la intersubjetividad de un grupo de docentes. Se investigó esta realidad desde el enfoque cualitativo y a partir de un procedimiento de campo. Se estudiaron 6 maestros venezolanos siguiendo el método de los relatos de vida. Conforme a los hallazgos surgió la experiencia como elemento que aproxima la temática de alteridad a fenómenos distintos al filosófico. Así pues se establecen nuevas rutas para que los educadores encuentren el significado que los otros, principalmente estudiantes, tienen para ellos.
Alterity covers several conceptions about the relation between the I-you; hence emerging in contemporary research a group of definitions to tackle them. This paper aims to reveal different perceptions and interpretations of alterity as human phenomenon expressed in the inter-subjectivity of a group of teenagers. This way, this reality was researched from the qualitative approach and from a field procedure. 6 Venezuelan teachers were studied using the method of life stories. According to the findings the experience arose as the element that approximates the thematic of alterity to phenomena different from the philosophical. New paths are then established so educators find the meaning that the others, especially students, have for them.
A alteridade reveste diversas concepções em referência à relação entre o eu � você. Daí que surjam nas pesquisas contemporâneas um conjunto de definições para sua abordagem. Esse trabalho visa debelar diferentes percepções e interpretações de alteridade como fenômeno humano expressado na inter-subjetividade dum grupo de docentes. Assim, pesquisou-se essa realidade desde o ponto de vista qualitativo e a partir dum procedimento de campo. Estudaram-se 6 mestres venezuelanos seguindo o método dos relatos de vida. Em referência às descobertas surgiu a experiência como elemento que aproxima a temática de alteridade a fenômenos distintos ao filosófico. Estabelecem-se, então, novas rotas para os educadores encontrarem o significado que os outros, principalmente estudantes, têm para eles.
