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Alvaro Kaempfer
Los debates en torno al Centenario de las independencias latinoamericanas fueron también una reflexión sobre la memoria de lo que se había intentado liberar en 1810 para poder hacer un balance de lo que se había logrado en 1910. En Chile, Luis Emilio Recabarren y Alejandro Venegas apuntaron a la experiencia de la nación, a los liderazgos y logros de esta como dispositivo de paso del Colonialismo a la Modernidad y como fórmula política de emancipación. En este artículo, abordo la afirmación de ambos autores de que se vivía el ocaso del ciclo histórico abierto por la coyuntura independentista a causa del agotamiento de los sueños de comunidad, felicidad y soberanía trazados por sus relatos de liberación. El énfasis puesto por Recabarren en el quiebre del relato nacional de emancipación y por Venegas en el colapso moral de sus liderazgos los llevaba a explorar, amparados en la memoria, las características de lo que concebían como el final de una historia.
The debates surrounding the Centennial celebrations of the Latin American independences were also a disputed reflection about memories of what was liberated in 1810 in order to evaluate the achievements and failures visible by 1910. In Chile, Luis Emilio Recabarren and Alejandro Venegas discussed the experience of the nation as a transitional device to move from Colonialism to Modernity as much as political formula of emancipation in Latin America. In this article, I address the claim made by both authors about the collapse of the historical cycle opened by the independence process marked by the depletion of the dreams of community, happiness and sovereignty drawn by those remote stories of liberation and embodied initially by Nations. Recabarren�s emphasis on the breakdown of national emancipation and Venegas�s statement about the moral collapse of its leadership led them to explore the memories of a hundred years of national history and the impact of social events indicating its end.
