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Agamben propone una lectura acerca del homo sacer a partir de una sentencia de Festus. En el presente texto se propone recorrer algunas afirmaciones del autor italiano, rastreándolas en el contexto literario romano, y suponiendo una serie de continuidades desde el arcanum imperii hasta nuestros días. Al final del texto se desprenderán dos conclusiones: una puede leerse como resultado del análisis agambeniano;
la otra, como resultado del recorrido mismo realizado en el texto y puesto en relación con la situación suscitada en Argentina entre los años 1976 y 1983. Desde el texto de Agamben, se puede concluir que la relación entre el poder y la vida configura el ámbito de la política, reconociendo, entonces, que el corazón de la política es el estado de excepción soberana en el que la vida ha sido atrapada desde los inicios hasta nuestros días. Por otro lado, del recorrido mismo del texto �y particularmente de la figura del iustitium� se desprende que es un error considerar al �Período de Reorganización Nacional� como una dictadura, sino que es más bien un momento de suspensión del derecho. Ahí residen las dificultades para juzgar los acontecimientos ocurridos en momento de vacío jurídico.
Agamben suggests a view about the homo sacer from a sentence from Festus. What this text proposes is to review some Agamben�s statements, tracing them on roman literary context, and assuming a series of continuities since Arcanum imperii until these days. At the end of the text, there will be two conclusions: one can be read as a result of Agamben�s analysis; the other one as a result for the route made on the text and related with Argentinean situation that took place during 1976-1983. After Agamben�s text, we can conclude that the relationship between power and life configures the environment of politics, acknowledging that the heart of politics is the state of sovereign exception, where life has been trapped since the beginnings up to our days. On a different aspect, going through the text itself �particularly over iustitium figure� it will appear that it�s a mistake to consider �National Reorganization Process� as a dictatorship, since it�s rather a moment of rights suspensions.
There resides the difficult to judge the facts occurred during the periods of rights suspension.
