Acceso usuarios
El artículo examina cuestiones relacionadas con la apropiación local en la construcción de paz posconflicto y defiende que en el corazón mismo de los procesos de construcción de paz contemporáneos se pone la compleja relación entre actores internos y externos . Mientras que el discurso de la apropiación local es cada vez más parte del vocabulario de la construcción de paz posbélica, hasta el momento la discusión tanto sobre los significados como las prácticas de la apropiación local en contextos de construcción de paz sigue siendo insuficiente. Este artículo representa por tanto un esfuerzo para añadirle substancia al debate de la apropiación local y señala dos formas de construcción de paz � liberal y comunitaria � que contienen supuestos marcadamente distintos en cuanto al papel de los actores locales en los procesos de construcción de paz. Por último, el artículo sugiere que la búsqueda de formas de operacionalizar los principios de la apropiación local sigue siendo uno de los retos centrales en la construcción de paz contemporánea, y propone como salida hacia adelante una visión de la construcción de paz como intercambio cultural.
This paper examines questions of local ownership in post-conflict peacebuilding and makes the case that the complex relationship between insiders and outsiders lays at the very heart of contemporary peacebuilding processes. While the discourse of local ownership has increasingly become part of the vocabulary of post-conflict peacebuilding, the discussion to date on both the meanings and the practices of local ownership in peacebuilding contexts remains underdeveloped. This paper is therefore an effort to add substance to the local ownership debate, and outlines two forms of peacebuilding� liberal and communitarian�which contain markedly different assumptions concerning the role of local actors in peacebuilding processes. Ultimately, the paper suggests that the search for ways to operationalize local ownership principles remains one of the key challenges of contemporary peacebuilding, and outlines a vision of peacebuilding as cultural exchange as a way forward.
