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El presente trabajo muestra algunas de las discusiones recientes acerca de la noción básica de la representación política como un mecanismo restrictivo de la acción política y so cial, que limita la presencia ciudadana y, a su vez, determina el comportamiento de los ciudadanos en la esfera pública. Este argumento se basa en la necesidad de entender que la nueva era política requiere de implementar procesos en los cuales las mayorías involucren mecanismos democráticos de vigilancia. Instrumentar estos elementos favorece la rendición de cuentas en sus dos sentidos, horizontal y ver ti cal, y que junto con la re spon sive ness como el rol del deber de la sociedad conforman la participación democrática. Pensar en innovar los mecanismos de la ac count abil ity so cial en el ámbito político-público tiene la finalidad de no sólo construir gobiernos mayoritarios que en la práctica sufran de déficit de legitimidad, debido a que los procesos sociales no puedan generar consensos adecuados. Como tesis primordial se debe considerar que los derechos políticos ya no son suficientes para que se impulsen consensos desde el ámbito participativo-electoral, por ello como alternativa debe pensarse en otro tipo de derechos que vinculen acciones ciudadanas más allá de la esfera de la democracia formal.
The present work shows some of the recent discussions on the basic notion of political representation as a restrictive mech a nism for the political and social action that also limit the presence and determine the behavior of citizens in the public sphere. This argument is based on the necessity of understanding that the new political era must orchestrate processes in which the majorities involve democratic mechanisms of vigilance. Enabling these elements favors accountability in horizontal and vertical ways which al to gether with responsiveness as the duty society's role that makes up democratic participation. Thinking of renewing the social accountability mechanisms in apolitical-public ambit has the purpose not only of building majority governments which inpractice suffer a lack of legitimacy because the social process cannot beable to generate adequate consensus. An other alternative must be the factthat the political rights are not enough for this condition; in stead it is necessary to think of other rights.
