Wittgenstein and the law: Toward a claim for correction to language

• Autores: Juan Pablo Sterling Casas
• Localización: Ambiente Jurídico, ISSN 0123-9465, Nº. 12, 2010, págs. 206-228
• Idioma: inglés
• Títulos paralelos:
  • Wittgenstein y la ley: Hacia una demanda para la corrección del lenguaje
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• Resumen
  • español

    La importancia del pensamiento de Wittgenstein radica en que propone una revelación de verdades a partir de una especie de escepticismo que conlleva a un análisis global y sistemático de las situaciones de la vida a través del estudio del lenguaje. Por esta razón, estudiar el derecho a partir de concebirlo como un fenómeno del lenguaje es una posibilidad enriquecedora.

    Entre otras cuestiones, el análisis del lenguaje que realiza Wittgenstein supone la eliminación de una narrativa “misteriosa” y dotada de una efusividad y emotividad perturbadora, algo así como una “teoría pura del lenguaje” -parafraseando a Kelsen-; es decir, una teoría que permita explicar fenómenos del lenguaje para entender las estructuras del pensamiento a partir del “ver” y el “oír” sin interpretaciones ni misterios. La teoría de Wittgenstein, así concebida, parece reforzar la idea de una necesidad de interpretar, pero a su vez conlleva la exigencia de una hermenéutica rigurosa que, desde el punto de vista analítico, elimine las falacias y misterios de un lenguaje ambiguo.

  • English

    The importance of Wittgenstein’s thought lies on the idea that he proposes a revelation of truth from a kind of skepticism that leads to a comprehensive and systematic analysis of the situations of life through the study of language. For this reason, studying Law, see it as a phenomenon of language is an enriching opportunity.

    Among other issues, the analysis of language that Wittgenstein makes involves the removal of a narrative “mysterious” and endowed with a heartiness and disturbing emotion, something like a “pure theory of language”, to paraphrase Kelsen, that means a theory that accounts of language phenomena for understanding the structures of thought from “seeing” and “hear” without interpretation or mysteries. Wittgenstein’s theory, so conceived, appears to reinforce the idea of a need to interpret, but in turn leads to the requirement of a rigorous hermeneutics, from the analytical point of view, delete the fallacies and mysteries of ambiguous language.