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María Luisa Diz
El análisis fotográfico del santuario de Cromañón pretende mostrar la construcción del acontecimiento Cromañón como "sacrificio", la representación de los fallecidos como seres sacralizados, y de los rituales mortuorios dentro de un patrón instaurado de prácticas "sincréticas" entre lo que podrían denominarse cultura popular, religiosidad popular y religión católica como respuesta frente a lo que se puede nominar como "muertes trágicas" y "catástrofes sociales", que ponen en juego la posibilidad de representación psíquica de los agentes sociales. Asimismo, mediante el análisis de la representación fotográfica de prácticas conmemorativas y símbolos de carácter político, popular y religioso se intenta dar cuenta de la existencia del "trabajo de duelo" y de una concepción de "muerte traumática", por parte de los familiares.
