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Modesto Guillermo Gayo Cal
El nacionalismo ha sido considerado una ideología responsable de conflictos sociales, guerras y genocidios. Ha resultado habitual vincularla con una identidad colectiva que se transforma en acción a través del comportamiento de los individuos que la interiorizan. Habría, por tanto, nacionalistas y no nacionalistas. Sin embargo, en este artículo proponemos las siguientes ideas. En primer lugar, no es posible escapar del nacionalismo, porque se ha constituido en la ideología que promociona el principio fundamental sobre el que se instituyen los estados contemporáneos: la soberanía nacional. En segundo lugar, normalmente, el nacionalismo no es responsable de todos los males que se le achacan, sino que sirve para dar cobertura ideológica a problemas políticos que tienen otro origen. En tercer lugar, si estamos insatisfechos con el principio de nacionalidad, deberíamos ser capaces de sugerir alternativas sobre las cuales existen consensos iguales o superiores.
Nationalism has been treated as an ideology responsible for social conflicts, war and genocides. It has become a habit link it to a collective identity that turns into action through the behaviour of those people who have interiorised it. Therefore, there would be nationalists and non-nationalists. However, in this paper the following ideas are proposed: Firstly, we cannot escape nationalism because it has become the ideology that promotes the main principle over which contemporary states take shape: namely national sovereignty. Secondly, nationalism is frequently not responsible for all the troubles for which it is accused, but it has been used to give ideological backup to political problems with different origins. Thirdly, if we are not satisfied with the principle of nationality, we should be able to come up with widely accepted and viable alternatives.
