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Se describen las prácticas artesanales de una comunidad de oficio de la Novena Región de la Araucanía, Chile, a través de las cuales se construye una noción del desarrollo. Metodológicamente se utilizó la teoría fundamentada mediante el modelo propuesto por Glaser y Strauss (1967) y el uso del software Atlas ti para apoyar el análisis de los datos. Los resultados revelan que la práctica artesanal es un trabajo que se posiciona en la tensión entre el rescate cultural y ancestral de una práctica tradicional y los requerimientos de una economía de acumulación y de conversión del trabajo en capital. La construcción de significados de los artesanos de la región se caracteriza por dar cuenta de subjetividades alternativas a los modelos discursivos dominantes del desarrollo. Se presenta una propuesta de análisis de los oficios, a través de tres ejes de análisis: el trabajo, el oficio y el saber.
Descrevem-se as práticas artesanais de uma comunidade de oficio da Nona Região da Araucanía, Chile, mediante as quais se constrói uma noção do desenvolvimento. Metodologicamente utilizou-se a teoria fundamentada mediante o modelo proposto por Glaser e Strauss (1967) e o uso do software Atlas ti para apoiar o exame dos dados. Os resultados revelam que a prática artesanal é um trabalho que se posiciona na tensão entre o resgate cultural e ancestral de uma prática tradicional e os requerimientos de uma economia de acumulação e de conversão do trabalho em capital. A construção de significados dos artesãos da região caracteriza-se por dar conta de subjetividades alternativas aos modelos discursivos dominantes do desenvolvimento. Apresenta-se uma proposta de análise dos oficios, através de três eixos de análises: o trabalho, o oficio e o saber.
The handcrafted practices of a occupation community of the Ninth Region of the Araucania (Chile) are described, through which a notion of the development is built. Methodologically speaking the Grounded Theory by means of the pattern proposed by Glaser & Strauss (1967) and the software Atlas ti support the analysis of the data was utilized. The results reveal that the handmade practice is a job that is positioned in the tension between the cultural and ancestral rescue of a traditional practice and the requirements of an economy of accumulation and conversion of work in capital. The construction of meanings of the craftsmen in the region is characterized by taking into account alternate subjectivities to the dominant discursive models of development. A proposal of analysis of the occupations is presented, through three analysis axes: the job, the occupation and the knowledge.
