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A partir de finales de los años sesenta, en el mundo occidental se multiplicaron los movimientos sociales, al mismo tiempo que la sociología subrayó sus �novedades�. Sin embargo, observamos grandes diferencias entre las perspectivas adoptadas por las ciencias sociales, en América Latina, por un lado, y en Europa y América del Norte, por el otro. En estos últimos, las teorías de la acción colectiva suscitaron un número importante de búsquedas empíricas y vivos debates, en particular sobre el modelo de la movilización de los recursos. En América Latina, una aproximación hacia los valores, las identidades y la sociología del sujeto fue predominante. Durante el período de las democratizaciones, la sociología política se situó a medio camino entre la acción y la observación. Este artículo presenta primero estos enfoques, propone algunas hipótesis explicativas de sus divergencias y luego subraya las continuidades. En una segunda parte, muestra cómo el recurso a las aportaciones de la sociología de las movilizaciones es necesario para enriquecer las perspectivas habitualmente difundidas por los movimientos sociales de América Latina.
