"Principia iuris": optimismo metodológico y reafirmación de la cultura de los derechos

• Autores: Tecla Mazzarese
• Localización: Doxa: Cuadernos de Filosofía del Derecho, ISSN-e 2386-4702, ISSN 0214-8676, Nº 31, 2008, págs. 261-278
• Idioma: español
• DOI: 10.14198/doxa2008.31.17
• Títulos paralelos:
  • "Principia iuris": methodological optimism and reaffirmation of the culture of rights
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• Resumen
  • español

    Principia iuris, de L. FERRAJOLI, ofrece una teoría comprehensiva del Derecho y de la democracia de una importancia singular en la literatura internacional de las últimas décadas. Después de hacer referencia a algunas de sus principales características distintivas, este artículo pone el énfasis en la significación del aparato teórico y argumentativo de Principia iuris, que permite a quien esté preocupado por su protección, reaccionar y responder a la diaria y progresiva deslegitimación de la doctrina y la cultura de los derechos fundamentales. En especial, el artículo se centra en la significación de la teoría de FERRAJOLI para responder a cinco alegaciones generalizadas que pretenden socavar la doctrina y la cultura de los derechos fundamentales: a) el restablecimiento de la guerra como forma de protección internacional; b) la advertencia contra sus connotaciones occidentales e imperialistas; c) la pretensión de una redefinición minimalista de su catálogo; d) el cuestionamiento de si el Derecho es necesario para asegurar su protección y ejecución, y e) el rechazo de sus declaraciones jurídicas internacionales y de su protección judicial como principales medios que llevan a su violación

  • English

    Principia iuris by L. FERRAJOLI provides a comprehensive theory of law and democracy of singular relevance in the international literature of the last decades. After mentioning some of its primary distinguishing features, this paper focuses on the import of the theoretical and argumentative apparatus of Principia iuris which allows those who cares for their protection to react and reply to the everyday progressive delegitimation of the doctrine and culture of fundamental rights. Namely, it focuses on the import of FERRAJOLI’s theory in answering five widespread sort of contentions undermining the doctrine and the culture of fundamental rights: a) the restatement of war as a means for their international protection, b) the warning against their Western connotation and imperialistic intent; c) the claim for a minimalist redefinition of their catalogue; d) the query as to whether law can be taken to be a necessary condition to secure their protection and enforcement, e) the refusal of their (inter)national legal statement and judicial enforcement as the principal means of their violation.