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El concepto de patrimonio se ha ampliado durante los últimos decenios con cuestiones no tratadas hasta entonces: las artes y tradiciones populares, la arquitectura urbana e industrial, los paisajes rurales. Estos testimonios no apreciados hasta entonces conllevan una dimensión estética que atañe especialmente al paisaje.
El territorio es el espacio de obrar del hombre, el paisaje es la proyección visible de aquél. La intervención en los paisajes, entendida como una operación con objetivos sociales y económicos principalmente, debe tener en cuenta los valores simbólicos que proyecta cada comunidad. Las interrelaciones entre disciplinas son la única forma de integrar y explicar la complejidad de información que nos ofrece el paisaje colectivo moderno.
La memoria es más que piedras. Se han roto las barreras que separaban el patrimonio cultural del patrimonio natural y hay una mayor atención a los valores del patrimonio inmaterial amenazados de desaparición por el proceso de globalización. Cada vez se habla más de paisajes culturales, industriales, agrícolas o arqueológicos, de las relaciones hombre- naturaleza. No podemos hablar de paisaje sin tener en cuenta el protagonismo del hombre y la mujer en el territorio, dejando su sello personal en el mismo. El hombre transforma el territorio en su vivencia, convivencia y supervivencia.
El patrimonio, la intervención de artistas en espacios abiertos, el paisaje como producto directo del trabajo del sistema social confirman la estrecha vinculación entre el fomento cultural, funcionalidad económica y desarrollo sostenible. El propio esfuerzo humano tiene que asegurar los equilibrios perdidos.
