La crise de l'éducation est référée ici au projet normatif de l'école, tel qu'il se donne dans l'idée éducative, ainsi que la conçoit Durkheim : unité d'influence, idéal encyclopédique et visée de conversion. Une certaine sociologie de la connaissance présente les savoirs post-modernes comme foisonnants et disséminés, extérieurs aux sujets et liés aux pouvoirs, leur déniant ainsi toute valeur formatrice ou émancipatrice. Une critique épistémologique, inspirée de la philosophie de Bachelard et centrée sur l'idée de problème, s'efforcera de dégager les conditions d'une relève didactique de ces savoirs comme d'une réhabilitation du « scolaire » dans son autonomie relative par rapport aux savoirs dits « savants ».