Este artículo presenta y evalúa las principales contribuciones de algunos de los estudios sobre etnicidad y relaciones étnicas en unas últimas décadas marcadas por una intensificación de los conflictos sociales articulados sobre lealtades y divisorias étnicas.Se exponen los avances y se identifican algunas de las lagunas y abusos que han presidido el debate entre las visiones primordialistas y constructivistas de la etnicidad. Frente al reduccionismo del primordialismo cultural y, también, de ciertas versiones encasilladas en la teoría constructivista, como los enfoques radicales de la identidad étnica, se incide en la necesidad de considerar a la etnicidad como un fenómeno dual: como una combinación entre interés y adhesión primaria o afectiva, lo que dota a las asociaciones étnicas de una notable superioridad, frente a otras formas de asociación colectiva como núcleo de mopvilización social