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El presente artículo no trata de analizar procesos o estructuras, como es habitual en la Ciencia Política, sino de dilucidar aquello que, según Aristóteles, hace posible y es constitutivo de la vida política del ciudadano. La Política en Aristóteles es resultado de una prudencia y ciencia arquitectónica. Y el instrumento generador de esa arquitectura es el lenguaje. El uso de ese instrumento social de carácter fundamental para la constitución de una sociedad humana y de su organización política se denomina Retórica. Un instrumento es un medio de obtener formas y fines determinados, pero cuando el instrumento adquiere un carácter fundamental deja de ser un simple medio para nuestros fines, determinando incluso el fin y la estructura que está por elaborar. Y esa instrumentalidad que nos dirige y orienta corre el riesgo de pasarnos totalmente inadvertida, formando parte de lo inconsciente colectivo. Considerando la Retórica como el uso consciente del lenguaje, quiere el autor reivindicar el valor de una consciencia retórica sin la cual no es posible la coordinación de la acción de todos y la de cada uno en una comunidad social y política
This article does not involve an attempt to analyze processes or structures, as is common in political science. Instead, we will seek to discover what, according to Aristotle, enables and composes the political life of the citizen. Aristotle presents politics as the result of an architecture of prudence and science; the instrument that generates that architecture is language. The use of this social instrument, fundamental for the establishment of human society and its political organization, is what we know as Rhetoric. An instrument is a manner of achieving specific forms and goals, but when the instrument acquires a fundamental nature, it no longer functions simply as a means of attaining goals, and actually takes on the role of determining the end and the structure that is being developed. This instrumentality that directs and orients us can also at times remain unnoticed, as part of the collective subconscious. Considering Rhetoric as the conscious use of language, the author seeks to emphasize the value of rhetorical consciousness, which is essential in the coordination of action for each and every member of a social and political community.
