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Carlos Horacio Lozano Ascencio 
, Juan Antonio Gaitán Moya , José Luis Piñuel Raigada
Los dominios de existencia podrían ser considerados como ámbitos y representaciones de las posibilidades producidas, en un momento dado, por posiciones y movimientos del sujeto, que parcialmente vienen estructurados y determinados por posiciones y movimientos anteriores, pero que también resultan parcialmente sometidos a la incertidumbre de los éxitos o fracasos perseguidos en cada actividad. Los dominios de supervivencia son las capacidades y/o habilidades que desarrollan y utilizan los seres humanos para sobrevivir a los avatares de los entornos habitados. Se trata, en primera instancia, de habilidades biológicas heredadas de la propia especie, también de destrezas cognitivas que se van adquiriendo en base a la experiencia para saber reconocer y anticiparse a los cambios del entorno y, por último, son capacidades culturales aprendidas en el seno de las relaciones sociales. Todo ser superviviente es un ser vivo, pero no todo ser vivo es un ser superviviente. La supervivencia, en este sentido, es una costosa recompensa de experiencia y de vida para quienes no sólo se enfrentan a una mortal contingencia sino que, sobre todo, la superan con vida. El paso dado habilita a los seres supervivientes a desarrollar nuevas capacidades y aptitudes para continuar viviendo y, sobre todo, para continuar enfrentándose a otros avatares del entorno. Así, en la medida en que algunos seres vivos (los supervivientes) van controlando su permanencia y superando con vida los recurrentes avatares que se les presentan, se puede decir que sus dominios se van expandiendo sobre el terreno y el tiempo (durabilidad) con la misma intensidad con la que se van ampliando sus capacidades orgánicas, sensitivas y de acción; destrezas que, dicho sea de paso, les permiten a los sujetos someter los entornos a sus propios objetivos vitales. La sucesión de dominios de existencia (y de supervivencia) comprenden tanto regulaciones, como decisiones y puestas en práctica de alternativas de comportamiento frente al entorno. Pero no frente a cualquier entorno, sino frente al entorno percibido, representado y pautado conforme a la deriva de las estructuras sucesivas que la vida en sociedad va imponiéndole al sujeto continuamente. ¿Se podría entonces desvelar si existe una estructura del acontecer posible (de ser percibido, representado y pautado) conforme al dominio social de existencia histórica en curso? Esto es lo que vamos a analizar en esta comunicación.
