El ascetismo pentecostal gitano y la gestión corporal: una aproximación desde la antropología del cuerpo

• Ignacio R. Mena Cabezas ^[1]
  1. [1] Universidad Pablo de Olavide

     Universidad Pablo de Olavide

     Sevilla, España

     
• Localización: Athenea Digital: revista de pensamiento e investigación social, ISSN-e 1578-8946, Nº. 13, 2008, págs. 1-26
• Idioma: español
• DOI: 10.5565/rev/athenead/v0n13.323
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• Resumen

  • Las creencias y prácticas religiosas pentecostales constituyen un conjunto elaborado de estrategias de transformación y renacimiento personal. Tanto la reforma corporal como diferentes aspectos de la experiencia vital y biográfica se convierten en factores decisivos de la construcción social de la realidad de los gitanos pertenecientes a la Iglesia de Filadelfia. El trabajo que presentamos se detiene en aspectos como: el cuerpo como objeto y sujeto de prácticas biopolíticas y religiosas; las relaciones entre experiencia religiosa y gestión corporal; las nuevas interacciones sociales y dinámicas comunitarias; los discursos autobiográficos como vehículos ideológicos de la conversión y transformación personal. Todos estos procesos reflejan el modo como las prácticas sociales reelaboran y canalizan los comportamientos y significados del cuerpo. Por otro lado, los dones carismáticos pentecostales canalizan y expresan las demandas individuales y comunitarias de los conversos de la Iglesia de Filadelfia y suponen elementos centrales de la gestión corporal y vital pentecostal. El objetivo es, pues, analizar las prácticas corporales que permiten la transformación de los creyentes y configuran los rituales e interacciones comunitarias de las congregaciones.

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