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Una lectura de la 'Erkenntnis-kritische Vorrede' a Ursprung des deutsches Trauerspiels busca determinar en qué sentido Benjamin efectúa, en la teoría de las ideas allí esbozada, lo que él mismo llamó después una 'tranposicion' del concepto goetheano de Urphänomen. El cotejo con algunos de los naturwissenschaftliche Schriften de Goethe sugiere que ambos autores aventuran una manera de pensar la relación entre los conceptos de verdad y totalidad a través de la confrontación y manipulación forzosa de las distinciones introducidas por la filosofía crítica de Kant. En este sentido sus esbozos lógicos y epistemológicos se dejan leer como marcadores de los momentos inaugural y concluyente del proyecto del idealismo alemán. Palabras clave: Benjamin, W., Goethe, J. W., Urphänomen.
